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Cultura

Inmigración en Entre Ríos

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Hoy 4 de Septiembre se conmemora en nuestro país el Día del y de la Inmigrante, evocación resuelta en el año 1949 en homenaje a todas las personas que, nacidas en otras tierras, llegaron a nuestro país y posibilitaron este gran crisol de razas que nos caracteriza.

Nuestra provincia no estuvo ajena a las numerosas inmigraciones que la nutrieron. Respecto a ellas, compartimos la información publicada por el Gobierno de Entre Ríos -basada en datos de la Dirección Nacional de Migraciones- no sin antes saludar y agradecer a cada uno de los inmigrantes que hicieron y hacen nuestra riquísima cultura.

Entre Ríos y la inmigración.

Entre Ríos fue la primera provincia del país en la cual se establece una colonia, nos estamos refiriendo a la colonia agrícola y militar “Las Conchas” que fuera fundada en 1853 por el Coronel Clemente por órdenes del General Justo José de Urquiza.

El General Urquiza dio un gran impulso a la colonización. Por su iniciativa, el 1º de julio de 1857 se instaló en el este de la provincia un importante grupo de suizos, provenientes en su mayoría del cantón de Valais.

Allí fundaron colonia San José y comenzaron a cultivar la tierra,en 1859 llegaron nuevos grupos de suizos que procedían de los cantones rurales, que se instalaron en Villa Urquiza en la costa del Paraná.

Sus habitantes hablaban francés, italiano y/o alemán y algunos eran católicos y otros protestantes. Se introdujeron normas de convivencia democrática y se ensayó el sufragio secreto por primera vez en la historia argentina.

El 8 de marzo de 1875 fue sancionada la ley sobre traza de villas y colonias, que estableció y regularizó el trazado de los ejidos de pueblos y colonias, fue entonces que Entre Ríos presenció un sustancial incremento en el establecimiento de colonias agrícolas, hasta 1893 se habían fundado 171 colonias agrícolas entre iniciativas nacionales, provinciales y privadas.

Ruso-alemanes del Volga procedentes de la región de Sarátov cobraron relevancia por entonces, mayoritariamente agricultores y avicultores ingresaron en el año 1878 y formaron aldeas en la colonia General Alvear, del departamento de Diamante, siendo estas la Aldea Valle María, Aldea Protestante, Aldea Spatzenkutter, Aldea Salto y Aldea San Francisco. Luego se distribuyeron por toda la provincia.

A fines del siglo XIX, en el año 1891 a través del plan nacional de inmigración ingresaron hasta 1896 más de 20.000 judíos provenientes de Europa del este, principalmente de Rumania y Rusia, se dispersaron por las colonias Lucienville, Clara, San Antonio, López, Berro y Santa Isabel. Se dedicaron a la cría de ganado, la industria lechera, la avicultura y la fruticultura, debido a sus habilidades y actividades fueron conocidos culturalmente y nombrados los “gauchos judíos”.

Hubo también grandes contingentes de italianos la mayor parte de los llegados eran del sur de Italia, sobre todo de la Campania, Calabria y Sicilia. Esto se debió a los problemas estructurales de la región  producto de la industrialización del norte y marginalización del sur, abandonaron la península por las condiciones de pobreza. También forman parte del territorio entrerriano un importante número de españoles especialmente catalanes, castellanos y leoneses.

El censo de población realizado en 1895 señaló la presencia en Entre Ríos de 63.050 inmigrantes extranjeros, de los cuales 20.609 eran italianos, 10.045 rusos alemanes del Volga, 2.141 austríacos (principalmente eslovenos), 1.645 alemanes, 6.374 españoles, 4.615 franceses y 2.178 suizos. Con el tiempo, inmigrantes y criollos compartieron educación, trabajo y sacrificio, y todos juntos forjaron un gran pueblo sobre la tierra generosa de Entre Ríos.

Cultura

«CARTOGRAFÍA DEL ESPANTO»

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El domingo 16 de Agosto de 2026 desde las 16:00 hs, Las Yotivenco espacio teatral abre sus puertas para un encuentro intensivo y transformador: llega el taller «CARTOGRAFÍA DEL ESPANTO».
Bajo la guía de Mauricio Viviani, reconocido profesor de teatro universitario, nos sumergiremos en un viaje de experimentación pura inspirado en las revolucionarias técnicas de Antonin Artaud.
Un espacio diseñado para romper las estructuras tradicionales, liberar la potencia expresiva y cartografiar las zonas más profundas e intensas del hecho teatral.
Si buscás expandir tus herramientas actorales, desafiar tus sentidos y conectar con un teatro visceral y físico, ¡este taller es para vos!
No se requiere experiencia previa extrema, solo el deseo de habitar el espacio con el cuerpo y el alma.

DATOS RELEVANTES:
*Lugar: Las Yotivenco Espacio Teatral (Estrada 1489)
* Día y Horario: Domingo 16 de Agosto a las 16:00 hs
*Inscripciones y consultas: Comunicate ahora mismo al 3442 532329.
*¡Cupos estrictamente limitados para garantizar el trabajo intensivo!

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Cultura

SAN CAYETANO PATRONO DEL TRABAJO

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Cada 7 de agosto, Argentina conmemora el Día de San Cayetano, una de las figuras más populares del catolicismo y referente central para quienes atraviesan dificultades económicas.

Durante esta jornada, miles de fieles participan de celebraciones, misas y peregrinaciones en honor al santo, solicitando su intercesión ante situaciones de desempleo, escasez o vulnerabilidad.

El significado profundo de «pan y trabajo»

La expresión «pan y trabajo» es la más representativa de esta devoción, simbolizando las necesidades básicas y el esfuerzo personal para obtener recursos.

El pan representa el alimento esencial para la vida cotidiana, mientras que el trabajo es el medio digno para alcanzar la estabilidad y el bienestar familiar.

Oración a San Cayetano para pedir su ayuda

Tal como señala la Agencia Católica de Informaciones- ACI Prensa, esta es la oración para pedirle a San Cayetano por cualquier necesidad:

¡Oh glorioso San Cayetano! Aclamado por todas las Naciones; Padre de Providencia, porque con portentosos milagros socorres a cuantos te invocan con fe en sus necesidades. Te suplico me obtengas del Señor oportuno Socorro en las angustias presentes y sea ello prueba de la bienaventuranza eterna. Amén.

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Cultura

FLORENTINO «QUELO» GONZALEZ

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Carlos Ignacio Ratto -en Agosto de 2018- publicó un artículo titulado El Carnaval de antes: El “Quelo”.

Hace algunos años, le pedí al popular QUELO, que seguramente lo recordaran que me escribiera la historia de su murga. Esa línea de hombres que salían a la tardecita a recorrer el barrio Puerto Viejo y la Concepción, acompañados por su familia y alegraban su pasar por las calles del barrio. Hoy encontré ese escrito que hace años hizo para mí. Y rendimos homenaje, a este gran personaje que alegro por muchos años esos carnavales en Plaza Ramírez.

– “Historia y reseña de la Agrupación Murguista más veterana de Concepción del Uruguay”

“Este conjunto se fundó el 18 de febrero de 1960, por un pequeño grupo de muchachos decididos a seguir con la murga, que con el tiempo ha llegado a ser la más veterana y popular.

Se inició como todas las murgas, con poco y nada y luchando contra el tiempo. Solamente en ocho días estábamos en los corsos con “Los Negros Atrás de la Puerta”.

Sin ninguna ayuda oficial, pero si con la cooperación de la gente, que se prestaba para que los corsos resurgieran y por muchos años eso se logró. Y teníamos el mejor corso de la provincia, con ocho a diez murgas y la misma cantidad en el rubro carrozas. Como también la gran cantidad de disfraces como ser los famosos cabezones etc., etc., pero volviendo a lo nuestro en el 60, obtuvimos y festejamos un segundo premio, que nos sirvió de base para seguir con lo que tanto queremos, que es que la gente se divierta y lo pase lo mejor posible.

Como lo dice uno de nuestros versos “llevaremos alegría a los enfermos y reclusos de la cárcel local. Vamos a brindarle nuestro sincero mensaje en nombre del pueblo de Uruguay”.

Que bien nos sentíamos después de haber actuado, no solo lo hacíamos en la cárcel, sino en el Hospital de Ancianos municipal y en el Hogar San Vicente. O donde nos llamaran, allí estábamos con nuestro mensaje de alegría.

Quizás algún día podamos volver a tener, lo que se llamó LA FIESTA DEL PUEBLO, con las mismas ganas que ponían todos tanto los organizadores como los participantes. Todos eran uno, pero volviendo al tema murgas, ya que eran el numero principal debo recordarles también a viejos Directores como Sr. Pedro Rodríguez, El Negro Macamba, El Negro Tareco, Domingo Estremero, Toco Perejil López y muchos más que escapan a mi memoria.

Estos señores tenían grandes dotes de murgueros por eso nuestra trayectoria se hizo popular.

Ninguna murga hasta la fecha ha logrado superar nuestro record que es de 26 primeros premios y 3 segundos, más uno en la ciudad de Gualeguay, doce corsos de barrios, dos en R.O.U., uno en Colon, uno en Gualeguaychu. Quiero destacar que nuestra Glosa de presentación desde nuestros inicios hasta la fecha fue siempre la misma y era nuestra cábala, mucha gente de la década del 60 o 70 hasta la fecha lo recordara, cuando decíamos:

Señores es carnaval / ya lo anuncia la matraca / estas caras que se tapan

Son caretas de verdad / la nuestra por lo general / mezcla de cal y cemento

Jamás le pusimos un cuento / por querer al disfrazar / ahora los voy a impresionar

Con esta cara que tengo / y con mis murgueros vengo / porque queremos alegrar

A este público les pido / y a todos en general / un fuerte abrazo, si estamos bien

Perdonen si estamos mal

Lamentablemente este conjunto murguero no vuelva a estar, no quisiéramos retirarnos así, pero si no hay apoyo monetario no se puede. Formar un conjunto acorde al pedido de los últimos Organizadores. Si nos ayudan continuaremos, de lo contrario les dejamos un adiós al carnaval y por ultimo le preguntamos a la gente: ¿ no les gustaría probar de nuevo como eran los corsos de antes? Los verdaderos donde gozaba, reía y bailaba, toda la familia. La palabra la tienen quienes sean los próximos organizadores, pero para conseguirlo hay que empezar con tiempo, no ha último momento.”

De esta manera transcribiendo, el pensamiento del popular QUELO, del Barrio La Concepción, rendimos nuestro homenaje.

Fuente: Manuscrito de Quelo, entregado a Virginia Civetta.

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